Atrocitatile Rascoalei lui Horea, Closca si Crisan: copii despicati cu toporul, aruncati in furci, femei ingropate de vii. Cum au fost pedepsiti capii revoltelor
"Pe vaduva lui Mihail Kristyori dupa ce au batut-o si au zdrobit-o crunt, au aruncat-o intr-o baltoaca, unde a zacut pana a treia zi pe jumatate moarta si apoi din bataia cumplita, de foame, de sete a treia zi a murit. Pe Francisc Asztalos (probabil tamplar), unii prinzandu-l de maini si de picioare l-au aruncat din podul casei, iar cei de jos l-au luat in primire in furci de fier si in lanci. Francisc Balogh, comisarul Zarandului, afirma ca tot asa si pe mama sa (care intr-adevar era si ea in casa), au omorat-o aruncand-o din pod si primind-o de jos in furci de fier, iar pe tatal sau l-au ucis cu securile. Treptat, insa, in urma rascoalei din 1784, situatia motilor s-a imbunatatit relativ: li s-a acordat libertatea pasunatului, scutirea de carausie, desfiintarea servitutii personale si a legarii de glie si au primit dreptul de a se casatori fara consimtamantul nobilului si drepturi la invatatura.
Istoricul David Prodan a fost autorul uneia dintre cele mai elaborate cercetari ale evenimentelor din timpul Rascoalei din 1784, ai caror lideri au fost Horea, Closca si Crisan.
In cele doua volume ale cartii "Rascoala lui Horea" (Editura stiintifica si enciclopedica, Bucuresti, 1979), istoricul prezinta o serie de marturii dramatice despre atrocitatile care au avut loc in Transilvania, in toamna tarzie a anului 1784. Revoltele taranimii iobage impotriva feudalilor au izbucnit in satul hunedorean Curechiu si s-au extins cu repeziciune in Tara Zarandului si apoi in cea mai mare parte a Transilvaniei.
Potrivit unor marturii prezentate de David Prodan, Horea si Closca au fost cei care i-au indemnat pe iobagi, sub pretextul poruncii imparatului, sa pustiasca mosiile si curtile grofilor.
"Pe Andrei, Toma si Samuel Kristyori i-au omorat cu securile, cu batele, cu parii, dupa multe chinuri. Pe loan Kristyori, dupa ce l-au zdrobit crunt la un capat al satului, l-au tarat pe jumatate mort, de picioare, peste dealuri, pietre, vai, pana la biserica reformata, care era la celalalt capat al satului. Aci razimandu-se de latura bisericii a privit pana cand tiganii pusi de sateni i-au sapat groapa. Ispravind, tiganii l-au dezbracat gol, l-au aruncat inca nefiind mort in groapa, iar peste el pe cei trei morti, dupa ce i-au dezbracat si pe ei goi, aruncand pamant peste ei.
Alti trei barbati din familia Kristyori au impartasit aceeasi soarta, scrie istoricul, insa nici femeile nu au fost crutate de furia iobagilor.
"Pe vaduva lui Mihail Kristyori dupa ce au batut-o si au zdrobit-o crunt, au aruncat-o intr-o baltoaca, unde a zacut pana a treia zi pe jumatate moarta si apoi din bataia cumplita, de foame, de sete a treia zi a murit. Pe o fata de maritat a acestei vaduve, chinuind-o, batand-o cumplit in casa lor, acolo a zacut si s-a chinuit. Tiganii apoi dezbracand-o i... Citeste intreg articolul pe adevarul.ro