Localnicii din satul sibian Rod pastreaza cu sfintenie in ziua de Paste un obicei unic in Romania. Dimineata, tot satul se strange la bisericuta din sat iar pe mormintele celor plecati in lumea celor drepti se pun oua rosii, cozonac, mancare si bautura. Dupa slujba din ziua de Paste, preotul din localitate vine si sfinteste mormintele. Si tot la Rod, in cimitir, se practica si acum obiceiul vaselor date in dar pentru tinerii casatoriti. E formata din trei pereti de brad grosi cam de 30 de centimetri in mijlocul carora se afla masa pe care prima data este epitaful apoi, din noaptea Invierii, ramane icoana Invierii pana la Inaltare, cu lumanari. Slanina se spala cu un amestec de apa fiarta si zeama de varza, dupa ce este indepartata toata sarea si urmele de fum se pudreaza cu un pic de boia si se pune la loc intunecos. Vinerea Mare este marcata prin post negru iar credinciosii nu au voie sa puna mana pe ciocan si nici sa bata cuie pentru ca se spune ca Mantuitorul a fost batut in cuie, pe cruce. La slujba de Inviere se merge obligatoriu in haine noi, iar la Rasinari, dupa ce iau lumina, oamenii merg in cimitirul din localitate, pentru a duce lumina si mortilor. In ziua de Pasti, nu se merge in vizita iar masa festiva este obligatoriu o reuniune de familie. Nu lipsesc preparatele din carne de miel dar nici casul proaspat si telemeaua, pe de o parte pentru ca se spune ca "oaia a fost a lui Isus", pe de alta parte pentru ca vechile credinte populare spun ca e bine sa mananci cas "pentru a avea fata alba". Jocuri cu oua si stropitul fetelor Specifice anumitor loocalitati din zona Marginimii Sibiului sunt si jocurile cu oua de Paste si, in a doua zi de sarbatoare, stropitul fetelor. Baieti si tineri ies in strada, aseaza oul rosu intr-un anumit loc, iar apoi, de la o distanta de sapte metri, incearca sa loveasca oul cu mingea. In Sadu, jocul cu oua rosii cunoaste o alta forma, iar tinerii trebuie sa-si dovedeasca dibacia de a ochi ouale rosii cu banul. Obiceiul se desfasoa... Citeste intreg articolul pe adevarul.ro